但究竟如何才能活下去呢？最近一两年，我特别热爱《道德经》。道德经5200多个字，不敢说倒背如流，随便点出一两个字，我就能知道在哪一章、前段还是后段。突然有一天，我有了一个巨大的感悟：原来让企业活下去、活得更久，老子早在2500年前就在道德经里告诉我们了。

道德经67章里有一句话，这句话小的时候就耳熟能详，那便是：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 让我一下子豁然开朗。做企业如果真能做到这三条，不仅能活下去，而且活得会更好更久。

(图片来源：森鹰铝包木窗供稿，侵删)

什么是慈呢？我们当然可以把它理解为慈悲、慈爱，耶稣也说，“我来到这个世界就是要让你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也应该怎样相爱。”但是把爱作为企业文化的，没有几个能够走向成功的。把慈这个字再往高理解，是不是一种和天地连接的情怀呢？我们看看道德经的背景才能理解这句话。

道德经里面讲了两个道，一个是天之道，一个是圣人之道。大家说圣人之道和我有什么关系，我们把圣人之道再往下降，可以作为领导之道，管理之道，做人之道。

道德经25章有这么一句话，“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”我们宇宙万物间可以称之为大的东西——道、天、地、人。那什么是道呢？老子也不知道，我更不知道。只是从道德经里面的一些话语去猜想，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是42章第一句。“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”这是道德经第10章的最后一句。62章第一句说，“道者，万物之奥，善人之宝，不善人所保。”意思是“道”可以包容天地，包容好人和坏人。那“道”究竟是什么？是不是一种功成而弗居、利他、不求回报虚怀若谷的情怀。人之道、圣人之道、领导之道、管理之道从哪里来，就是来自于天之道。

有几个章节里的最后一句，我觉得非常有意思。第7章最后一句，“以其无私，故能成其私”，任正非讲，无私是最大的自私。道德经34章最后一句，“以其终不自为大，故能成其大。”你不想做大，反倒大了。66章的最后一句，“以其不争，故天下莫能与之争。”不争才是争。做得到吗？我们做不到啊，我们要争啊，我们要想做大，我们得自私啊。古语道：人不为己，天诛地灭。但这是错的，应该理解成“人不好好修为自己，天地都要惩罚我们”，是我们把它理解错了。81章最后一句话，“天之道，利而无害，圣人之道，唯而不争”，默默地做，不去争，天自然就赐给我们了。

我前面讲了一大堆，大家不一定能听懂，我并不是在炫耀，只是在为我的思考寻求根据。我们所说的什么是慈，慈就是放下，利他，不求回报。谁能做得到呢？举几个例子。李嘉诚，李嘉诚的名言叫：建立自我，追求无我。日本的稻盛和夫先生说：敬天爱人，利他之心，他风之力。这两位都离我们比较远，我们举一个在我们身边的伟人，在我看来他就是圣人，一位把股权98.6%让给员工的任正非，这让他全年营收做到了7000亿人民币，这是怎样的天文数据，很快就可以到一万亿。为什么他能做到这一点？就是放下。

曾经听过这样一句话说，人这一辈子，能够拿得起、放得下的只有筷子。可是，这个春节，我从140斤涨到了146斤，为什么？就是因为放不下筷子。你说人连筷子都放不下，还能放下什么呢？我们放不下，我们就没有懂得道之慈，天地之慈，这是大道，可比企业战略之类的要高了几个层面。

二曰俭，什么是俭，勤俭就是俭，简朴就是俭，简单就是俭，但是它不是偷工减料，降低成本，我们说的那个“俭”，是一种敬畏。因为我们吃穿住行一切的一切都是上天赋予我们的，空气、阳光和雨露，我们没有创造过。没有铁矿石，没有石油，我们如何能做成汽车。所以一个企业，一个人，都要学习俭的风格，俭以养德。俭是什么层面的？俭是道下面的德。

那什么是不敢为天下先呢？不作为，不创新？非也，有很多大师，像南怀瑾，他们把不敢为天下先解释成是不把自己的利益放在前面，我跟他们有不同的看法。因为我觉得有了“慈”这个字，你就已经把自己的利益，把自己的生命，把自己的一切都置之度外了。贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。不敢为天下先是什么，就是企业的战略，就是做好自己，做最好的自己，守住自己，坚守正确，守正出奇。这是术层面的东西，但对于企业来说却是极端重要的，能够做到一定不会太差。

森鹰前20年，其实就是依靠了聚焦这个做好自己的企业战略，我们奉之为宝贝，但其实不过是遵循了老子的第三宝而已。

道德经32章里面有一句话，我始终不太明白，“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。”什么意思呢？原来在我们出生之前，我们就已经有了一个能量圈，我们一生的命运已经注定了。我们如果懂得了这一点，我们就要知道止。李嘉诚办公室里有一个大字就是止，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”《大学》里面第一篇就是这样讲的，就是讲如何懂得“止”。但是懂得止，非常之难，它违背我们了人贪婪的本性。

慈为天道，如果你对你的客户有慈，客户能不给你生意吗？如果你对员工有慈，员工能不拼命工作吗？…

(图片来源：森鹰铝包木窗供稿，侵删)

好，讲了三宝，一曰慈，二曰俭，三曰敢为天下先。这便是我们经营的全道，也是我们今天演讲的核心主题。再看两个字，一个是“熵”，任正非把商业的商比作企业，说企业周边全都是烈火，我们必须不断的给这个企业挖越深、越宽的护城河才好，否则我们会被烧死。

热力学第一定律说温度是由高往低走，说企业的灭亡是一种必然。如何让企业活得更长久一点？不断的开放、合作，输入一个负熵，让我们平衡不断的被打破，不断的耗散内在的能量，然后再走向新的平衡。

企业的“企”是从人开始的，无人则止，所以今天我们面对1700尊敬的客人、森鹰人，我想感谢五种人。我们把顾客一定要放在第一位，因为唯独顾客是付给我们钱的，那是我们的衣食父母。我们的经销商，我们的开发商，今天我们还请来了一些设计师和终端客户。

(图片来源：森鹰铝包木窗供稿，侵删)

其次，要想服务好我们的客户，以客户为中心，谈何容易，没有员工怎么行？所以必胜客这样说，“我们这里没有员工，我们只有合伙人。”当一个员工真的是不容易。我也经常想，这个世界上最难干的活儿是当老板，但是让我再次选择，我可能还想当董事长，不愿意当员工，因为当董事长只有一个好处，早上不用8点上班；而我们的员工不论干到多晚，第二天早上不打卡是要扣工资的。

没有合作伙伴，没有材料商设备商，我们连一樘窗户都做不出来，谈何满足我们的顾客。最后谢谢我们的股东对我们的信赖，前面三种人都是为我们卖命的，所以把你们放在比较后面一点，相信大家一定会理解。

我忘了还有最后一个——社会，感谢党，感谢政府，我们随时做好公私合营的准备，我们随时接纳工会、党委的进驻，谢谢大家！

(图片来源：森鹰铝包木窗供稿，侵删)

这是一句魏征的话，在这里我想用一分钟讲一讲森鹰的历史。1999年是我们的第一个财政年度，2018是第20个财政年度。在这20年当中，我总结了三点，第一点，森鹰（也是我）不懂得管理。第二点，森鹰不懂得营销。第三点，森鹰不懂得用人。大家可能说老边你又在这里自黑，你又谦虚。